杂论
| 舍己救人杂谈 | 2008-07-03 17:29 |
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舍己救人杂谈 舍己救人在我国是一个十分熟悉和流行的道德和舆论术语。但是，到底舍己救人的道德内涵如何？它的内在机制是什么？它具有什么样的适用范围？我觉得国人对此的认识是十分模糊的，甚至由于长期的政治、舆论和学术专制，极少有人敢于深入去思考和探讨它。 笔者以为，舍己救人在本质并不是一个动机判断或动机命题，而是一个结果判断或结果命题。也就是说，所谓舍己救人，它的含义并不是鼓励人们着意的或故意的用自己的生命去换取别人的生命。舍己救人只是对那些因为抢救别人的生命而不幸牺牲了的人的一种结果性描述。而舍己救人的人一般事先并不知道自己会死。如果，自己知道自己会死，一般的人是不会选择用自己的生命去.. | |
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| 无知和无耻 | 2008-07-01 07:50 |
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无知和无耻 有的人是无知的，但并不无耻。因为他们并不因为自己的无知而乱发议论，他们更不会拿自己的无知去伤害别人。这类无知的人有时可能会作了鲁迅笔下的麻木的看客，但毕竟不会直接的制造灾难。不过，这类人多了，英雄们就孤立了，英雄们因此往往极易遭受强权和暴力的绞杀。这类人常常被称之为愚民。 有类无知的人，因为轻信，不愿或不能深入了解事务的真相，道听途说，甚至轻信了被故意歪曲了的事实，从而跟着那些别有用心的无耻之徒打喊，以至于向被捆绑着的英雄的脸上吐口水，扔石头，撒尿，这时无知就变得十分的可恶和卑劣了。千百年来，中华民族的历史上不乏这样的无知而又无耻的人。这类人常常被称之为暴民。 .. | |
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| 范跑跑被解聘到底说明了什么呢？ | 2008-06-30 18:39 |
| 范跑跑被解聘到底说明了什么呢？ | |
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| 我的小学民办老师胜过当今很多高级官员——范跑跑事件的又一观感 （此文已搬到新家） | 2008-06-29 20:16 |
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我的小学民办老师胜过当今很多高级官员 ——范跑跑事件的又一观感 我在读小学三年级的时候，曾经历过这样一件事：一天刚上课不久，有不少同学在下面讲小话。上我们课的年轻的易老师，年轻气盛，猛地将黑板刷往讲桌子上一拍，“啪——”一声巨响把同学们震懵了，顿时教室里鸦雀无声。我刚好坐在紧靠讲台前面的第一排位置，这声巨响让我立马大声惊叹：“吓起个瘭！”这个声音之大，内容之“反动”，当时让我自己都大吃一惊！全班同学不由得一阵哄笑，老师也抑制不住尴尬而复杂的心情红着脸笑了，但他立马又摆着面孔对看着我轻轻的似笑非笑的威胁道：“要得嘛！吓起个瘭嘛！.. | |
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| 转：《那一刻地动山摇——5.12汶川地震亲历记》 （此文已搬到新家） | 2008-06-28 19:58 |
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转：《那一刻地动山摇——5.12汶川地震亲历记》 (2008-05-24 00:30:43) 标签：地震 汶川 自由主义者 亲历 杂谈 那一刻地动山摇 ——５.１２汶川地震亲历记 作者：范美忠 提交日期：2008-5-22 9:10:00 h.t.t.p://cache.tianya.cn/publicforum/content/books/1/106727.shtml 我曾经为自己没有出生在美国这样的自由民主尊重人权的国家而痛不欲生！因为我大学毕业十几年的痛苦与此有关，我所受的十七年糟糕教育与此有关。我无数次质问上帝：你为什么给我一颗热爱自由和真理的灵魂却让我出生在如此专制黑暗的中国.. | |
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| 倒霉的丈夫和倒霉的教师 （此文已搬到新家） | 2008-06-25 18:12 |
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倒霉的丈夫和倒霉的教师 ——汶川地震考验国人的智慧 据报道，重庆有位张姓女士在重庆婚姻情感热线中居然提出要跟地震中只顾一个人逃跑的丈夫提婚。从这位女士的述说中，本来他们平时是十分恩爱的。已结婚两年了，还没有要孩子。在这位女士看来，丈夫跟自己的爱情没能经受住地震的考验。其实这位丈夫跑出去之后，等他回过神来时，发现妻子没有跟出来，还立即返回了房间去帮妻子的。然而这位妻子仍然认为，丈夫是不够爱自己的，丈夫对自己的爱情是经受不住考验的。尽管丈夫跪地求饶，请她不要跟自己离婚，妻子还是表示要离婚，不能再接受丈夫。这真是一位倒霉的丈夫了。 跟这位丈夫相似的是我国著名的被国人戏称.. | |
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| 五哭范美忠之傻（转贴） （此文已搬到新家） | 2008-06-24 20:40 |
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替中国精英受到压抑而感到悲哀 ---转贴者 五哭范美忠之傻 一哭你不识时务，地震中跑的人不计其数，抛妻弃子之流不计其数，偏偏你要站出来坦言无愧引火烧身，这帮愤愤那管你本能呀，他们反正没经历过，意淫不犯法，吹牛不纳税，口水比茶多。你跑了干吗要说出来，你不说的话天知地知你知我不知，这世界太平着高尚着呢，他们才不会去想你为什么要写这篇文章自投虎口，目的何在，他们只想这世上还有比他们傻的傻瓜出来犯贱找打，于是不客气挥起拳头。你又何苦呢，以你熟读经典，识时务者为俊杰想必不会不知吧。 二哭你求真务实，你又不是d员，求真务实的精神作风用在你身上不合适嘛。你下笔洋洋万言，干吗不美化自已几笔。以我.. | |
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| 壮举与道德 （此文已搬到新家） | 2008-06-23 19:46 |
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壮举与道德 建国以来，我们的政府和舆论普遍都比较偏重于壮举的报道和宣传，而且往往将一时的壮举主观任意的延伸到一贯的道德。笔者以为这种做法极为不妥的。 我前面博文中说到过的溺水的英雄和战斗英雄，其实根据我的了解和猜测都是一时的壮举。这种一时的壮举，虽然很感人，有的功劳和贡献也相当大。但是，笔者认为，一时的壮举和一贯的道德并无必然的联系。因此，我反对那种根据一个人一时的壮举而故意美化一个人一生的道德和表现的行为和做法。 我认为一个人的道德需要一生来表现，不是凭一件事（哪怕是壮举）就可以主观想象的将一个人的一生加以人为的美化的。 一个人偶然的壮举往往是某种特定的环境和机遇造.. | |
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| 道德的复杂性——道德简单化的错误和恐怖 （此文已搬到新家） | 2008-06-23 15:12 |
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道德的复杂性 ——国人道德简单化的错误和恐怖 道德现象是复杂的。怎样透过各种事物的现象，看到事物的道德本质，这对很多国人来说仍然是件十分重要和紧迫的事情。 我在前面《国人的可怕的道德偏执》一文中说过，我们的国人常常喜欢对事物作善恶的评价。其实作善恶评价本来也不错。但是，重要的是我们首先要具备善恶评价的能力。如果缺乏这种能力，胡乱的任意的评价，有时就会伤害无辜的同胞，有时又会不恰当的褒奖和鼓励了不该那么褒奖和鼓励的人和事，这都是错误的和有害的。 道德的复杂性我认为主要表现在善恶的主观性和客观性的复杂关系上。 原则上讲，衡量一个道德的善恶，一般要以这个行为.. | |
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| 溺水英雄与战斗英雄的区别——中国英雄系列（三） （此文已搬到新家） | 2008-06-23 14:50 |
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溺水英雄与战斗英雄的区别 ——中国英雄系列（三） 中国的溺水英雄和战斗的英雄的区别主要在于，溺水英雄具有意外性和自觉性，而战斗英雄具有可知性和无奈性。也就是说，溺水英雄往往事先根本没有想到自己会死，他的死亡往往与他救人的水域的存在他不了解的特殊性（如漩涡或暗流的存在）有关。而战斗英雄则明知自己会死，但是为了完成自己的任务，如黄继光、董存瑞就是为了完成自己的爆破任务。如果他们不那么做，他们就可能会因为完成任务不力，而受到某种处罚。这种处罚有多严厉，这个我就所知不详了，不过我猜测这种处罚将是十分严厉的。以至于人们宁肯选择自觉的主动的牺牲，而不愿受到那种处罚。总之，我认为做战.. | |
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| 战斗英雄论 ——中国英雄论系列（二） （此文已搬到新家） | 2008-06-23 14:35 |
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战斗英雄论 ——中国英雄论系列（二） 战斗英雄，最著名如董存瑞、黄继光、邱少荣等。我前不久看到一个报道，说是抗美援朝战争中，我们的一个连队的战士在零下30摄氏度的气温条件下没有穿棉衣头天晚上趁黑潜伏在敌人阵地最近的距离一个晚上，以图第二天白天我军发起攻击时他们能迅速出击，出其不意的打击敌人。结果，第二天我军发起攻击时，这支连队一个人也没有站起来。原来他们都全体冻死了。我认为这也是一个英雄集体，一支英雄的连队，虽然他们没有做出什么战争贡献，但是他们的精神仍然是一种英雄的精神，我个人对他们仍然充满敬意！不过，我不知道这支连队后来是否被追认为“英雄的集体”或“英雄.. | |
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| 溺水英雄论——中国英雄论系列（一） （此文已搬到新家） | 2008-06-23 09:42 |
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溺水英雄论 ——中国英雄论系列（一） 我自幼看过或听到过很多因抢救落水的人而自己却牺牲了消息和报道。被抢救的人获救了，这些抢救落水者的人自己反而因精疲力竭溺水而亡。这些人就被政府和舆论树为舍己救人的英雄。对于这类英雄，我把他们称之为溺水英雄。 溺水英雄在我们建国以来树立的英雄模范人物中是一个比较大的英雄群体，认真的研究和解剖这类英雄，我认为是很有意义的。 我曾经深深的为这类溺水英雄而感动，特别是深深的为这类英雄而惋惜。 因为我所知道的这类溺水英雄，一般都是些游泳高手。而我本人则只是一个能够勉强游泳的人，我从来不敢一个人到深水的地方去游泳，即使有伴，我一.. | |
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| 转贴：叶匡政：人人都是范跑跑 （此文已搬到新家） | 2008-06-22 10:30 |
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转贴：叶匡政：人人都是范跑跑 (2008-06-13 22:47:28) 标签：杂谈 本不想对范跑跑事件作任何评论。怎奈此事愈演愈烈，大多媒体都发表了关于此人此事的讨论。有骂的，有捧的，时至今日，捧的快超过骂的了。 奇了怪了！一个懦弱的人，干了一件懦弱的事，事后觉着理亏，为其懦弱辨白，大放一通厥词，竟成了汶川震后最大的新闻事件。无数评论家竞相给此事扣上各种帽子，又是“精英镜子”，又是“自由主义”，又是“集体主义”，又是“孝伦理”，又是“零道德”，这都哪儿跟哪儿呀？ 在此事上，我们的媒体倒是开放得很。大.. | |
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| 谭千秋：国人遭遇的第二道考题 （此文已搬到新家） | 2008-06-21 21:44 |
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谭千秋：国人遭遇的第二道考题 如果说被很多人戏称为“范跑跑”的范美忠老师是汶川地震给国人出的第一道考题，那么谭千秋老师则无疑是汶川地震给国人出的第二道考题。 谭千秋老师在网上和部分媒体中被很多人自发的称之为“烈士”，以至于很多人（包括我）都误会谭千秋老师已经是“烈士”了。但是今天有位朋友告诉我谭千秋还没有被政府正式认定为烈士的，闻此我不禁大惊。于是马上在网络搜索，从搜索的结果看，也证实了朋友的消息是正确的。 我从搜索的结果中得知，还有人居然在网络发起签名运动，要求追认谭千秋老师为烈士，犹如张功耀教授在网上发起废除中医的签名运动一样。 而我.. | |
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| 你知道自己能承受几级地震么？ （此文已搬到新家） | 2008-06-20 22:12 |
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你知道自己能承受几级地震么？ 对于被称之为“范跑跑”的范美忠，根据我的了解已经有越来越多的同胞采取了比较理智的接受和认同的态度。特别是在某网站有个一个网络调查，让读者选择郭跳跳（知名时评人郭松民，又被网民戏称之谓“郭道德”）还是范跑跑（范美忠）做老师，结果更多的人还是选择了范跑跑，这个调查表明国人的理智和道德素养已经有了长足的发展和进步。 尽管无论网上还是现实中，实际上对犯跑跑持理解和认同的态度的人占了多数，但是反感和猛烈抨击乃至粗暴恶毒谩骂的范跑跑的人一直还是不少。本人最初听到范跑跑的事迹时，对范跑跑也是持基本否定的态度的。可是，当我自己亲自读到范美忠自己写.. | |
| 阅读全文 | 中国思者 | 71次浏览 2篇评论 | 分类：杂论 | |
