烦恼 发泄 舒服 能量 （此文已搬到新家）

烦恼 发泄 舒服 能量

今天看了一位博友的《我的美丽心情，你在哪？》文章，我看后留了言，我的留言是这样的“美丽的心情不可能在发泄中找到！发泄是心情不美的结果。发泄充其量能带给你疲劳！就像夫妻做爱一样。美丽的心情只能来源于自我的觉悟。而自我的觉悟就要靠自我反省！人的痛苦和烦恼都是由于奢望一些自己得不到的东西，或暂时还没有得到的东西。归根到底，人总是将快乐寄予外在之物时，我们就会烦恼无尽的！”

有朋友看了我的留言之后，对我的留言提出部分质疑和否定的意见。这位朋友说：“发泄之后人还是会舒服些的”。

于是引出本文。

一般人遇到烦恼时总想发泄，以为发泄就可以解除烦恼。其实并不是这样的。发泄一般只是导致的人的能量的消耗。但是对于不能把握和转化自己的能量的普通人，除了发泄一般还真是拿烦恼没办法。

烦恼到底是什么呢？从心理的角度讲是因为人的欲望的作用，或者就是由于人的心思或意识总是向外驰骋追求。而这种心态或心理状态就会导致人体产生一股躁动的物理能量或生理能量，在这种能量的支配下，人一般就会本能寻找一种发泄途径。这种发泄途径有很多，跑步、跳舞、打拳、唱歌、劳动、性交等等都是发泄的途径。但是不管你采取何种形式去发泄，你的收获的都是相同的和唯一的，那就是疲劳。

对于一般人来说，疲劳其实才是一种快乐和归宿。但是，从某种意义上说，发泄导致的疲劳在某种意义上是一次自杀，是一次精神的“自杀”，也是人体的能量的一次巨大浪费。

任何一个较为敏锐的人，在通过任何形式的发泄之后，都会自觉到一种深刻的空虚和痛苦。这就是他们本能意识到自己丧失了人体最重要的东西，那里面有能量，有精气神，有生命赖以提升物质基础。所以，《我的美丽心情，你在哪？》的作者正是这样敏锐的人。在舞曲之后，她不仅收获了汗水，还有泪水。汗水是精气神丧失的佐证，泪水则是懊悔和警觉的佐证。

所以，儒、道、佛等传统文化的精髓在于引导人们正确的支配、转化和提升自身的能量，而不再需要发泄来强迫自己疲劳。因此一个真正在传统文化上学有所成的人往往是具备超人的能量的，因为他的能量不需要发泄，也就避免了人为的浪费。

总之，烦恼的本质就是由外向的迷失的生活方式所导致一股无序的躁动的能量，对于一般人来说除了盲目的发泄还真是没有办法呢。哈哈！！而在真正的觉者来说，根本不可能产生这种无序的躁动的能量，因此也就不需要发泄了。