什么是大爱？ （此文已搬到新家）

                                             什么是大爱？

     我们一般人都不同程度的具有爱心，但是这个爱心是“小爱”，而不是大爱。唯有佛祖和圣人的爱才是大爱（据说基督的爱也是大爱，本人对基督了解不够，故不致议）。

          那么大爱与小爱怎样区别呢？

        小爱是有前提的爱，是讲条件的爱，是讲互惠的爱，是讲互利的爱。   

      譬如男女的爱情，男欢女爱，这是有条件的。首先你得是一个异性，以满足对方的性的需求。其次，你看起来必须让对方眼感好，如果让一看对方就恶心，那就没戏。且不说恋爱，就是男女QQ视频，如果，你长得让对方恶心，一般对方就立马会关视屏，甚至把你打入黑名单。再次，则是你的社会地位。就是你必须是有一个由社会自立能力的人，一个有一定的经济条件和政治地位的人。又次，才是性格个性等。这个排位未必符合每个人的恋爱实际，这里只是说明，男女恋爱是“小爱”，因为它是有种种条件制约和限制的。没有这些前提，就免谈。

       再如，父母对子女的爱。很多人认为父母对子女的爱是无私的。其实，这种说法也是成问题的。因为，父母的对子女的爱也是讲前提的。首先，你必须是他（她）亲生的儿女。否则，他才没那闲心爱你呢。所以，有些父母爱了儿女十几年了，最后一个亲子鉴定下来一看，糟了不是自己的，立马就将爱抛到爪哇国去了——断绝父子关系。其次，很多父母爱子女还是处于“养老”的考虑， 为了日后自己老了子女能孝敬自己。一旦这种养儿防老的需要失去了，譬如很多发达国家，福利条件好，OK！大家干脆不生了，做起丁克夫妇来了。现在发达国家丁克夫妇越来越多，主要原因就在这里。所以，这父母爱子女一般也是有条件的。

       总之，正如一位伟人说过，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。的确是如此，对于一般人来讲，他们的爱总是要讲个前提和条件，这就是“缘”。

       而大爱不同，大爱是不讲前提条件的。所以，一个具有大爱的人，他会义无反顾的去爱一切人，甚至爱六道众生。释迦牟尼就是这样的人，中国的老子、孔子大致也是这样的人。不过，这大爱是不是有前提条件呢？有人也许会说有的。但是，至少这个前提条件就是要宽松得多，只要你是人，甚至是畜牲，他都爱。而且是一种无伤的爱，一种无求的爱。就像太阳爱小草。